|
Левое движение в России представляет собой конгломерат небольших групп, идеологически разнящихся между собой и зачастую враждующих, но использующих одни и те же практики сопротивления.
В основном, это - выпуск и распространение газет, проведение митингов, пикетов и т.п., участие в профсоюзных и иных движениях.
Общим для всех левых организаций в России является работа в условиях оторванности от массовых движений. Ни одна из левых групп не пользуется массовой поддержкой населения.
Такая ситуация была особенно характерна для середины 90-х годов.
В 00-х годах в этом направлении были сделаны единичные прорывы. Например, успехи московских троцкистов на ДонCтрое, в Ярославле - в движении общежитий, в Перми - участие в Координационном Совете протестных действий.
Сталинисты из РКСМ(б) создали несколько первичек профсоюза Защита.
Однако ситуация в целом не изменилась.
Отсюда возникает постановка важнейшей для левых организаций проблемы – проблемы вовлечения в борьбу аполитичных масс.
На пути решения этой проблемы возникают несколько теоретических вопросов, в частности – о методах.
Возникнув в 2004 году, ДСПА оказалось в той же ситуации изоляции от масс, что и все прочие левые организации.
Отсюда, имея в виду очевидный для любого внимательного человека рост политизации населения, а также необходимость выхода за пределы «кружковской» деятельности и ограниченность ресурсов – появилась практика «акций прямого действия». Они были направлены на распространение информации о ДСПА, одновременно с пропагандой действием.
В сочетании с регулярным распространением рабочих бюллетеней на заводах эта практика дала результат – активистами был накоплен опыт и заработана соответствующая репутация. Это позволило ДСПА эффективно участвовать в деятельности Комитета Солидарных Действий, куда на основе сетевого принципа участия входит большинство свободных и активных профсоюзов города, а также политических активистов готовых помогать росту рабочего движения.
Тем не менее, профсоюзная деятельность ограничена с одной стороны - проблемами, связанными с историей современного российского профдвижения. А с другой - традиционностью методов, используемых в этой сфере.
Таким образом, вопрос о поиске новых методов не снимался с повестки.
Накопление практического опыта и увеличение ресурсов позволили опробовать две новые для нас методики работы с массами.
Чтобы подчеркнуть связь этих новых инициатив с предшествовавшей практикой, позволю себе рассказать два эпизода.
Во время кампании протеста против закона об автономных учреждениях, в которой мы принимали участие, мне довелось прочитать неплохую в целом статью члена Революционной Рабочей Партии из Перми. В статье разбиралось положение российского студенчества и перспективы его борьбы. При этом одной из основных причин недовольства студентов называлась маленькая стипендия. В статье приводился скрупулезный расчет и математическое доказательство того положения, что студент не может прожить на одну стипендию.
Однако из личного опыта я знал, что стипендию сейчас получает лишь небольшая часть студенчества - хорошисты. Большинство студентов считают стипендию приятным «бонусом», на который можно купить карточку, может быть, заплатить за общежитие, или выпить пива.
Но никто не расценивает стипендию как источник средств к существованию, и соответственно, не намерен бороться за ее увеличение как за жизненный интерес.
Исходя из этого, статья показалась мне несколько оторванной от реальной студенческой жизни.
Встал вопрос – кто же прав? Требовались факты, мнения реальных студентов, причем не единичные, а массовые.
А это уже база, на которой можно построить некоторую практику. См. статью «Опрос».
Второй эпизод относится к совсем недавнему времени. В ходе подготовки к митингу свободных профсоюзов в День Солидарных действий мы взялись расклеить в вагонах метро N-ое количество стикеров с призывом придти на митинг. Надо сказать, что эту идею мы почерпнули у организаторов Марша Несогласных проведших широчайшую кампанию оповещения в питерском метро.
Во время расклейки мы обнаружили, что привлекаем пристальное внимание людей. Группа молодежи (и молодых духом), сосредоточенно передвигающаяся по вагону и расклеивающая стикеры, оказывается в фокусе внимания пассажиров. Люди внимательно рассматривают и читают стикер, наклеенный в их присутствии. Таким образом, обработав за одно утро около десятка поездов, мы по самым скромным подсчетам привлекли внимание более 1500 человек (10 поездов, 8 вагонов, 4 площадки, минимум 3 человека на каждой площадке, итого около 1500).
Не плохой масштаб для группы расклейщиков из 3 человек!
Отсюда возникла идея новой формы пропагандистских акций прямого действия. См. статью «Метро».
Следует сразу оговориться, мы ни в коей мере не претендуем на пальму первенства. Уверены, что задолго до нас было выработано и применено великое множество аналогичных инициатив, возможно более эффективных.
Не следует также переоценивать результаты наших действий. На митинг в День солидарных действий собралось около 300 человек, большинство из которых составляли уже участвующие в протестном движении люди.
Любые оценки результатов студенческой коммуникации в общежитиях - вообще дело будущего - инициативе полмесяца от роду.
На что мы претендуем?
Во-первых, мы заинтересованы в обстоятельной критике наших действий, т.е. в указании на слабые стороны нашей практики и обязательно на сильные стороны аналогичных практик других организаций. Иначе говоря, не столько в том, «как делать неправильно», но в большей степени в том, «как это делается правильно».
Во-вторых, мы развиваем важнейшую для левых (особенно марксистов) тенденцию опоры на фактическое положения дел, а не на голословные и бездоказательные рассуждения. Только из непосредственного общения с массами можно получить информацию о настроениях масс и их положении. Только выйдя за пределы кабинетного теоретизирования, можно получить ответы, на которых можно будет выстроить адекватную современности революционную теорию.
В-третьих, на своем примере мы хотим показать, как можно сочетать различные политические взгляды и при этом строить единую политическую практику. Как нужно преодолевать то глупейшее положение, когда левые активисты, придерживаясь в общем очень близких взглядов враждуют между собой, а именно обращать в первую очередь внимание на те положения теорий и те практики оппонентов, которые можно эффективно применить. Именно на этой базе и возможно строить конструктивный диалог между представителями различных левых тенденций.
«Опрос»
Как указывалось выше, в ходе практической деятельности был сформулирован общий теоретический вопрос о насущных проблемах российского студенчества. Практически это означало объединение студентов на базе действий по решению этих проблем.
Для ответа на этот вопрос была разработана и распространена анкета для студентов, проживающих в общежитиях.
При этом мы преследовали три цели:
-
Теоретическая. Узнать, что является в данный момент насущными проблемами конкретной группы студентов.
-
Коммуникативная. В ходе опроса мы должны были общаться с массой студентов, получать опыт общения, знакомится самим и знакомить студентов между собой. Узнать, заинтересованы ли студенты в получении альтернативной информации и определить заинтересованную аудиторию.
-
Просветительская. Анкета была составлена таким образом, чтобы из контекста вопросов анкетируемые могли почерпнуть информацию о протестных действиях студентов в РФ и мире. Следует оговориться, что этим мы ограничиваем, разумеется, свободу выбора анкетируемого, направляя разговор в интересующее нас русло. Это манипуляция. Однако, суть нашего послания – объединение студентов в борьбе против манипуляций власть имущих, иначе говоря, за управление собственной жизнью. При этом у нас нет механизмов принуждения студентов, поэтому при желании любой может отказаться от подобного течения разговора.
Текст анкеты
«Метро».
Обнаружив интересный эффект приковывания внимания, мы решили воспользоваться им в пропагандистских целях.
По задумке в вагон метро одновременно заходят несколько активистов. Один из них громко произносит «ритуальную» фразу торговых представителей: «И еще раз здравствуйте, уважаемые пассажиры». При этом пассажиры после секундной заинтересованности, разочарованно отворачиваются и погружаются в свои мысли.
Сразу за этим следует фраза: «Сейчас вы станете свидетелями хулиганской выходки». При этом следует обратный эффект, усиленный предыдущим разочарованием - люди изумленно смотрят на активиста.
«Активисты ячеек подпольного сопротивления расклеят плакаты антиправительственного содержания. При этом ваше здоровье (тут люди сжимаются) и имущество (прижимают к себе сумки) не пострадают!»
Остальные активисты разом приходят в движение, начинается расклейка, в ходе которой «оратор» ходит по вагону, а люди смотрят во все глаза, переглядываются между собой так, словно внезапно очутились в новом мире и внимательно изучают стикеры.
Затем следует финальная «ритуальная» фраза: «при желании меня можно остановить, плакаты посмотреть… ну и при желании присоединиться», которая закрепляет эффект «нового мира», подмену ставшего привычным потребительского вожделения к товару на ощущение опасности и необычности происходящего.
На практике оказалось, что люди ведут себя примерно так, как и планировалось. Разумеется, есть всякие. Некоторые при словах «антиправительственного содержания» притворяются спящими, некоторые пристально смотрят в глаза, но отказываются от диалога, но многие берут стикеры, читают их и даже клеят вместе с нами.
Акция в метро |